فالأربعة الأوّل من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، وهم زهّاد أتقياء حقّا وصدقا . والأربعة الأخيرة من الفجرة الفسقة ، على ما يستفاد من الكشي « 1 » ، والسيد الداماد « 2 » . . وغيرهما « 3 » . واشتهارهم بالزهد صوري ، وإنّما كان زهدهم على طريق التدليس والتلبيس والشيطنة ، ولهم أقران في هذا الزمان ! أعاذنا اللّه تعالى من شرهم في الدنيا والآخرة « 4 » . وقد روى الكشي « 5 » في ترجمة الزهاد الثمانية ، عن علي بن محمّد بن

--> ( 1 ) رجال الكشي : 97 - 98 برقم 154 [ 1 / 313 ] - وستأتي عبارته - وليس فيها : أسود بن يزيد . ( 2 ) لم نجده في الرواشح السماوية ، ولعلّه في سائر كتبه طاب ثراه . ( 3 ) لاحظ : عوائد الأيام للنراقي : 290 ، وخاتمة المستدرك 1 / 207 ، والكنى والألقاب 2 / 300 . . وغيرها . ( 4 ) أقول : روى ابن عبد ربّه الأندلسي في العقد الفريد 3 / 171 : عن العتبي ، عن أشياخه أنّه : انتهى الزهد إلى ثمانية من التابعين : عامر بن عبد القيس ، والحسن بن أبي الحسن البصري ، وهرم بن حيان ، وأبي مسلم الخولاني ، وأويس القرني ، والربيع بن خثيم ، ومسروق بن الأجدع ، والأسود بن يزيد . ( 5 ) في رجاله ( اختيار معرفة الرجال ) : 97 - 98 برقم 154 . وانظر صفحة : 98 - 100 حديث 155 ، و 156 ، و 157 ، و 158 ترجمة الحسن البصري . ولاحظ : خاتمة المستدرك 1 / 207 ، ومعجم رجال الحديث 4 / 272 . . وغيرهما .